快眼看书,毛孔粗大怎么办,age

频道:国内时事 日期: 浏览:246

“夸夸群”现象的本质不是什么表扬,而是一种情绪宣泄中航国金。与“互骂群”相比,换了一个新的噱头和形式,其实是殊途同归。

全文2082字,阅读约需孽子txt4分钟

▲夸夸群

近日,一种无论你说什么都会被人围起来夸奖一番的“夸夸群”火了。有人看中了里面的“商机”stepsister,在网购平台推出按群成员人数收费的“夸夸群”服务,只要付费入群,就是几人到几十人对你进行狂轰滥炸式的表扬——无论你说什么,他们都能够夸出花样来。不过,三分钟的夸赞时间一到,你立马就被踢出“夸夸群”。

“夸夸群”并不是最近才出现爱娜温兽的马海涌事物,早在2013年豆瓣上就出现了“相互表扬小组”。而去年6月份互联网上也出现了“互骂群”的热潮,形式与“夸夸群”大抵相似,31656部队只不过内容从“互骂”变成“花样表资中中药材种植政策扬”。从“互骂群”到“夸夸群”的更迭,其背后隐藏的社会信息是什么?

“夸夸群”与“互骂群”殊途同归

“夸夸群”一开始只是很小众的现象,它在互联网上引起关注,是因为一个网友的吐槽。

在妇女节当天,男友拉她进了上百人的“夸夸群”,被群成员夸了整整三分钟。男友smgay还解释,自己是从某宝上买的定制“夸夸群”。该网友本是借此来吐槽“直男讨好女友的奇葩脑回路”。很快网友就发现了“夸夸群”中内含的趣味性,网购平台的商家也推出了夸奖服务,不少网友也自建“夸夸群”相互表扬——“夸夸群”因此衍变为一个典型的互联网现象。

当“夸夸群”已经成为一种现象后,如果我们还只是将“夸夸群”简单理解为“相互表扬”,并大谈特谈表扬对于心理的正面效应,以及如何避免过度赞美的反效应云云,那其实只是看到这一现象的最表层。

“夸夸群”现象的本质不是什么表扬,而是一种情绪宣泄。守卫岩在哪只不过以前是通过互骂来实现情绪的宣泄,这次换了一个新的噱头和形式,其实是殊途同归。

在快节奏的现代生活中,每个成年出轨俱乐部人都身处无所不在的压力之中,可能来自学业,可能来自生活,也可能来自工作;而在文明和秩序的约束下,每个人对于压力以及其产生的负面情绪,都是隐藏的姿态。

好在还有互联网。互联网的一个根本特征,就是匿名性。在一个陌生和弱联系的空间里,每个人都可以脱去重重伪装,彻底地释放情绪。“互骂群”就是最典型的体现,在互骂过程中,每个人说出的每一句脏话与其说是给陌生人听,毋宁说是说德堡保险柜给现实生活中那些我们逃脱不了的人和事听的。

“夸夸群”是“互骂群”的一种变体,那短暂的几分钟狂轰滥炸的表扬涌来,也能暂时地冲散负面情绪。

有人操持道德大棒认为“互骂世界地铁第一辑群”“夸夸群”污染网络语境,其实真没必要夸大其词。它们只是一种情绪adn017宣泄,虽然无助于事情的解决,但至少纾解了情绪。并且“互骂群”“夸夸群”里的成员是自愿参与其中,一切言行都局限在群里,伤害不会范阳帽逸出。这可比互联网上那些到处撒气猩猩生殖器、到处蜇人的“杠精”文明多了。

互联网旋生旋灭的狂欢

在高速发展的互联网时代,90后、00后、10后这几代人堪称“互联网的原住民新12j01”。他们更新潮、更自我、更大胆、更具游ultimatesurrender戏精神,他们才是互联网中最具话语权和评价权的一群人,他们的趣向就是互联网的趣向,他们的喜好才是潮流的方向。

互联网原住民的风貌也决定了互联网亚文化现象的特征。

一方面,它们都体现出某种狂欢气质。按照快眼看书,毛孔粗大怎么办,age巴赫金的“狂欢化理论”,在狂欢节期间,人们放弃那种教规常规下、十分严肃而紧蹙眉头的生活,打破严格的等级秩序,同一切江雪何升人随意不拘地交往,随心所欲地妆扮自己,狂放不羁地载歌载舞,自由自在地说说笑笑。狂欢化打破秩序和陈规陋习,人人都是自由的、欢乐的。

无论是“互骂群”还是“夸夸群”,都是众生平等,可以嘲笑一切、戏谑一切、解构一切,新鲜、有趣、互动性强,年轻人乐于参与其中,轻易就成为全网热点。

另一方面,互联网现象的特征是速朽。速朽,是因为这些互联网现象文化根基的薄弱,它们更多是游戏、跟风和炒作的产物,甚至带有那么一点娱乐至死的气质,盛极一时,转瞬即败。

如果追溯互联网亚文化的更迭,我们不难发现,网络上流行的东西总是一阵一阵的,去年的“互骂群”也是红极一时,但旋生旋灭,倘若不是这回突闪婚老公太霸道然蹿出了“夸夸群”,人们估计忘记了“互骂群”的存在。同样地,“夸夸群”的下场也可能是旋生旋灭。

这不,不少跟风购买了“夸夸群”服务的人发现,那些夸奖都像是复制粘贴的,没有互动、趣味不足、略显尴尬,三分钟时间不到,他们就主动退群了。

文/从易 编辑 李冰冰 实习生 王洋 校对 郭利琴

值班编辑 花木南

热门
最新
推荐
标签